کد مداحی و آهنگ مذهبی

 ♦ سه جمله ی زیبا در پایان دعای ابوحمزه ی ثمالی آمده است . در جمله ی اول امام سجاد (ع) می فرمایند : خدایا تو در قرآن فرموده ای : کسانی که به شما ظلم می کنند عفو کنید، پس حرفی را که خودت زده ای ،به آن عمل کن . ما به خودمان ظلم کرده ایم ، پس ما را عفو کن . در جمله ی دوم امام می فرماید :خدایا در قرآن فرموده ای که سائلی را بی جواب برنگردانیم ، ما سائل درخانه ی تو هستیم پس ما را بدون جواب برنگردان . در جمله ی سوم امام می فرماید : خدایا ،در قرآن فرموده ای که ما نسبت به زیردست های مان گذشت بکنیم ، خدایا ما برده ی تو هستیم ،پس ما را از آتش جهنم نجات بده ، خدایا به قول های خودت عمل کن.
 
 ♦ کسی از خدا راستگوتر نیست و مطمئن هستیم که خدا به قول هایش عمل می کند . یکی از شرایط دعا این است که انسان نسبت به خدا خوش بین باشد . گاهی دعای ما اجابت نمی شود زیرا ما هنوز خدا را نشناخته ایم .
 
 ♦ ما باید اعتقاد و باور خودمان را نسبت به خدا بالا ببریم .
 
 ♦ وقتی یوسف عزیز مصر شد ،جبرئیل به دیدن او آمد . جبرئیل دید که جوانی به دیدن یوسف می آید ،او تبسمی کرد . یوسف پرسید که چرا تبسم می کنی ؟ جبرئیل گفت : این جوان ،همان نوزادی است که در گهواره به پاکی تو شهادت داد . وقتی زلیخا پیراهن یوسف را که داشت از دست او فرار می کرد پاره کرد و یوسف در اتهام بود ، نوزاد گفت که اگر پیراهن یوسف از پشت پاره شده است معلوم می شود که یوسف داشته فرار می کرده و مقصر نیست . این نوزاد در گهواره شهادت داد و یوسف نجات پیدا کرد . حضرت یوسف خوشحال شد و هدایای زیادی به او داد و به او محبت کرد . جبرئیل منقلب بود و اشک می ریخت. جبرئیل گفت که تو برای یک بار شهادت دادن این جوان ، این قدر به او محبت می کنی ، حالا ببین خدا به کسی که در روز ،پنج بار به بزرگی و یکتایی خدا شهادت بدهد ،چه محبت و لطفی می کند .
 
 ♦ خوش بینی به خدا خیلی از مشکلات را حل می کند.
 
 ♦ امام صادق (ع) فرمودند: وقتی انسان کار خوب انجام می دهد ،درآسمان چهارم این عمل نشان داده می شود ولی وقتی انسان گناه می کند ، خدا می فرماید که روی آسمان پوششی بیندازید که اهل آسمان بنده ی من را نفرین نکنند. خدا نمی خواهد در آسمان چهارم هم آبروی ما برود .
 
 ♦ روایت داریم: اگر هفتاد گناه کبیره از برادرت دیدی ،آنرا بپوشان . ( جوانی با دختری ازدواج کرد و بعد دید که او دوشیزه نیست ولی آبروی او را نبُرد و با خدا معامله کرد و به دختر کمک کرد که انسان خوبی بشود . این مرد توانست خدمت امام زمان (عج) شرفیاب بشود .)
 
 ♦ کسانی که دنبال عیب دیگران می گردند تا آنرا افشا کنند ، از تحت ولایت خدا خارج می شوند و تحت ولایت شیطان قرار می گیرند . و شیطان هم آنها را قبول نمی کند . خدا پوشاندن عیب و حفظ اسرار دیگران را دوست دارد .
 
 ♦ خوش بینی یعنی شاکی نبودن از خدا . مشکلات خودمان را به خدا نسبت ندهیم .
 
 ♦ هر چه شما دعا کنی ، خدا آنرا ذخیره می کند .
 
 ♦ روایت داریم : در روز قیامت ، خدا از فقرائی که راضی هستند ، صبر می کنند و شکایت نمی کنند عذرخواهی می کند . مثل یک برادر بزرگ که از برادر کوچکتر عذرخواهی می کند ،از فقرائی که صبر کردند و شکایت نکردند عذرخواهی می کند.
 
 ♦ در مکارم الاخلاق داریم : خدایا به من توفیق بندگی بده ،مبادا من دچار عُجب بشوم و از بین بروم .
 
 ♦ منصور دوانقی عده ای از سیّدها را در زندان کرده بود و آنها را شکنجه می کرد . عده ای از سیّدها پیش یکی از زندانیان مستجاب الدعوه رفتند و گفتند که برای آزادی ما دعا کند . او گفت : من برای شما دعا می کنم اگر خدا بخواهد . اما بدانید که خدا برای منصور دوانقی جهنمی درست کرده است و برای شما هم ،در بهشت مقاماتی قرار داده است که با صبر به این مقامات می رسید ، شما می توانید انتخاب کنید. آنها گفتند که برای آزادی ما دعا نکن ، ما صبر می کنیم تا آن مقامات را بدست بیاوریم .
 
 ♦ وقتی ابراهیم پسر پیامبر مُرد ،پیامبر گریه کرد ولی شکایت نکرد .
 
 ♦ یکی از یاران خوب امام باقر (ع) و امام صادق (ع) ابوبصیر بود. او نابینا بود. او ایمان کاملی داشت . ابوبصیر نزد دو امام آمد و گفت شما که مستحاب الدعوة هستید برای من دعا کنید که چشم من بینا بشود. جضرت دعا کرد و او بینا شد. حضرت گفت : اگر تو بر نابینایی خودت تا آخر عمر صبر بکنی ، من بهشت برین را از طرف خدا برای تو ضمانت می کنم . ابوبصیر کور بودن را انتخاب کرد . اگر در دنیا برای ما کم گذاشته شده باشد حتما در آخرت خدا آنرا جبران می کند.
 
 ♦ در مثنوی داریم: عاشقم بر لطف و بر قهرش به جد ،دل عجب من عاشق این هر دو ضد ، ناخوش او خوش بود بر جان من ،جان فدای یار دل رنجان من . گاهی خدا ما را نوازش می کند و گاهی ما را اذیت می کند.
 
 ♦ پیامبر فرمود : ای فاطمه ، هر کس بر شما صلوات و درود بفرستد خدا گناهان او را می آمرزد و او را به من پیامبرملحق می کند.
 
 ♦ اگر خانمی بر بدی همسرش صبر کند ،خدا ثوب حضرت آسیه را به او می دهد .
 
 ♦ آسیه به موسی ایمان آورد . فرعون بدن او را زیر آفتاب شکنجه کرد ولی او ایمانش را از دست نداد .
 
 ♦ در قرآن دعای آسیه زیر شکنجه آمده است : خدایا من تو را می خواهم ، پیش خودت خانه ای از بهشت برای من بنا کن ، من را از دست فرعون و قوم ظالمین نجات بده .کسانی که گرفتار هستند این دعا را بخوانند (آخر سوره ی تحریم ).
 
 ♦ امام علی(ع) می فرماید: محبوب ترین چیز نزد خدا دعا است .
 
 ♦ گاهی اطرافیان و ارباب رجوع هر وقت با ما کار دارند به ما تلفن می زنند . هیچ وقت نشده است که آنها بدون حاجت به ما زنگ بزنند یا پیامک بدهند یا به دیدن ما بیایند . اینکار تصور بدی در ذهن انسان ایجاد می کند که این افراد خود ما را نمی خواهند . ما نباید با خدا اینگونه باشیم . اگر این طور باشد پیوند ما بامحبت نیست و در واقع ما دور خودمان و خواسته های مان می گردیم .
 
 ♦ بعضی ها وقتی از خدا حاجت می گیرند دیگر به خدا کاری ندارند. این کار خوب نیست .
 
 ♦ ما بایددعا را بعنوان یک وظیفه بدانیم حتی اگر حاجتی هم نداشته باشیم . این ارتباط باید همیشه باشد . دعا مغز عبادات است .
 
 ♦ مالکیت از آن خداست و حرف اول را خدا می زند. اهم رضای خداست .
 
 ♦ فردی که ضرورت دین را انکار کند مرتد و کافر می شود. مثلا فردی بگوید من نماز یا روزه را قبول ندارم . او منافق و مرتد شد .
 
 ♦ حضرت داود به خدا گفت : همنشین من در بهشت کیست ؟ بنظر می رسید که همنشین او در بهشت یک پیامبر یا عابد یا زاهد باشد. به داود خطاب شد که همنشین تو در بهشت خانم خانه داری است . این جای تعجب بود که همنشین یک پیامبر یک خانم خانه دار بود . ما داشته ایم افرادی که عادی بوده اند ولی با پیامبران همنشین می شدند. در نیشابور یک پیرزن هفتادساله ای بود که امام رضا (ع) بر او نماز خواند و کفن خودشان را برای این پیر زن فرستادند . اویس قرنی یک چوپان بوده است و با پیامبر محشور می شده است . بلال حبشی یک بَرده بوده و آزاد شده و همنشین پیامبر بوده است . او اذان گوی پیامبر بود . خدا آدرس این خانم را به حضرت داود داد .ایشان این خانم را پیدا کرد و داستان را به او گفت .پیامبر پرسید شما چکار کردید که همنشین من در بهشت خواهید بود ؟ آیا شما عبادت زیاد می کنید ؟ خانم گفت : خیر . پیامبر پرسید : پس شما چکار می کنید که همنشین من در بهشت خواهید شد؟ او گفت : من در غنا و فقر تسلیم خدا هستم و راضی هستم . من راضی به رضای خدا هستم و هیچ وقت از خدا ناراضی نبودم .
 
 ♦ توفیق یعنی توافق بنده با خدای متعال .
 
 ♦ آیت الله بهاءالدین و آیت الله بهجت می فرمودند : یکی از دعاهایی که برای برآوردن حاجت موثر است خواندن حدیث کِساء است . خواندن این حدیث موانع را برطرف می کند .
 
 ♦ اگر انسان بیمار یا گرفتاری دارد می تواند قربانی بکند . بهتر است که قربانی گوسفند باشد . برای خرید خانه و آوردن عروس قربانی کردن خوب است. اگر گوسفند نشد قربانی کردن خروس هم خوب است زیرا خون آن بلا گردان می شود . خدا قربانی کردن را دوست دارد. مثلا ما می توانیم چند نفر در قربانی کردن یک گوسفند شریک بشویم و مقداری از آن را برای خودمان برداریم و مقداری از آنرا صدقه بدهیم . در روایت داریم که ریختن خون بلا گردان می شود. طعام دادن هم به همین صورت است .
 
 ♦ روایت داریم : اگر خدا توفیق دعا کردن را به کسی داد ، این نشانه ی اجابت دعا است .
 
 ♦ کسی که با مومنین قهر است در واقع با خدا قهر است . بزرگی می فرمودند : در خانه ای که همه با هم قهر هستند من در آن خانه استراحت نمی کنم . زیرا رحمت خدا و ریزش خاص خدا از آن خانه قطع است .
 
 ♦ کمک در کارهای خانه یک وظیفه است و این کار کمتر از عبادات و مستحبات نیست .
 
 ♦ همانطور که ما خانه تکانی می کنیم باید خانه ی دل را هم بتکانیم و گرد و غبار و کینه ،حسادت ها و زشتی ها را از بین ببریم .
 
 ♦ راه خانه تکانی دل این است که ما با خدا معامله بکنیم .
 
 ♦ پیامبر فرمود : بالاترین جهادها در راه خدا این است که انسان نیت آزار کسی را نداشته باشد .
 
 ♦ بزرگی می فرموند : تمام هم و غم من این است که در این دنیا آزار من به کسی نرسد .
 
 ♦ پیامبر فرمود : ای اباذر ، سعی بکن با کسی قهر نکنی ،اگر کسی بیشتر از سه روز قهر بکند اعمال او پذیرفته نمی شود . در اصول کافی در باب حجران داریم : اگر دو نفر مومن با هم بیش از سه روز قهر بکنند ، از اسلام خارج می شوند .
 
 ♦ ظلم کوچک ، یک چاله ی کوچک است ولی اگر ما با برادر مومن قهر باشیم ،این یک چاه است .
 
 ♦ در کتاب امالی شیخ صدوق داریم : اگر دو نفر بیش از سه روز با هم قهر باشند آتش جهنم به آنها سزاورتر است .
 
 ♦ در روایت داریم که صلوات باعث قبولی اعمال است . اگر کسی همه ی اعمال حسنه را بجا بیاورد ولی در نامه ی اش صلوات بر محمد نباشد ، اعمالش مردود است .
 
 ♦ سرعت و سبقت در مسائل دنیایی پسندیده نیست . ولی در مسائل معنوی این کار پسندیده است .اگر شما می خواهید سبقت بگیرید به مغفرت و آمرزش خدا سبقت بگیرید و سبقت به بهشتی بگیرید که مساحت آن به اندازه ی آسمانها و زمین است .
 
 ♦ انس با قرآن را فراموش نکنیم . قرآن تحول عظیمی در ما بوجود می آورد .
 
 ♦ امام هفتم (ع) فرمودند : همسایه ی خوب همسایه ای نیست که فقط آزارش به همسایه نرسد ، بلکه همسایه ی خوب همسایه ای است که جفا را تحمل بکند .
 
 ♦ در دعای شب جمعه داریم : چیزی ما را از سخط خدا نجات نمی دهد جز تضرع و التماس . هر چقدر زاری ما در مقابل خدا بیشتر باشد لطف خدا بیشتر به سمت ما جاری می شود . زیرا او غنی مطلق و ما فقیر مطلق هستیم . 
 
 
 ♦ فیض خدا دائمی است .در دعای شب جمعه می خوانیم : فضل خدا دائمی است . خدا در همه ی مکان ها و زمان ها خدا به ما رحم می کند . واسطه های فیض خدا که چهارده معصوم هستند دائما لطف و رحمت آنها شامل حال همه می شود. اگر چراغ دل ما روشن نمی شود ، بدانیم که مشکل از ماست و ما باید مانع را برداریم .
 
 ♦ چیزیی بالاتر از رضای خدا نیست و چیزی بدتر از غضب خدا نیست .
 
 ♦ در روایت داریم که اولین مرحله اسلام آوردن به زبان است ، بعد اگر این اسلام آوردن به قلب سرایت بکند ایمان است و اگر به اعضا و جوارح ما سرایت بکند تقوا است و بالاتر از تقوا مرحله ای است که انسان روح و جانش را به خدا بدهد و راضی بشود . مرحله ی رضا بالاترین مرحله است .
 
 
 ♦ امیر المومنین می فرماید : خدای متعال رضایت خودش را در اعمال خیر مخفی کرده است .
 
 ♦ روایت داریم که انسان نیمه شبی بلند می شود و به یاد گناهانش می افتاد و اشک می ریزد .در روز قیامت وقتی اعضا و جوارح شهادت می دهند و او را به طرف جهنم می برند ،مژه های چشم آن فرد شهادت می دهند که نیمه شبی او از خوف خدا گریست . خدا می فرماید :چون او در دنیا از ترس من گریسته است او را برگردانید . گاهی یک قطره اشک دریای آتش جهنم را خاموش می کند.
 
 ♦ خداوند سخط خودش را در گناهان پنهان کرده است . بعضی از گناهان آتش جهنم را بر ما واجب می کند .گاهی دلی شکسته می شود و آهی می گیرد و این گناه دیگر قابل جبران نیست .
 
 ♦ در اصول کافی داریم که امام صادق (ع) می فرماید : اگر برای انسان فکر گناه پیش می آید باید سعی کند که این گناه به مرحله ی عمل نرسد . چه بسا بنده ای آن گناه را انجام می دهد و از چشم خدا می افتد و خدا دیگر او را نمی بخشد . بدترین کار این است که انسان عملی انجام بدهد که از نظر خدا بیفتد . این شدت محبت خدا است که می خواهد ما در معرض گناه قرار نگیریم .
 
 ♦ امام رضا (ع) می فرماید : کسی که از گناهان کوچک نمی ترسد ، از گناهان بزرگ هم نخواهد ترسید . در روایت دیگری داریم : کسی که از مردم حیا نمی کند از خدا هم حیا نخواهد کرد .
 
 ♦ امام فرمودند : گناهان کوچک راه گناهان بزرگ است . حضرت آدم مقداری گندم خورد و از بهشت رانده شد. گناه مثل سم یا آتش است که مقدار کم آن هم خطرناک است . پس گناه را جدی بگیرید .
 
 ♦ امیرالمومنین در ادامه می فرماید : هیچ دعایی را دست کم نگیرید . چه بسا همین دعا به اجابت برسد و شما خبر ندارید.
 
 ♦ یکی از موانع استجابت دعا بدبین بودن نسبت به خداست .
 
 ♦ حضرت امیرالمومنین می فرماید : خداوند ولی خودش را در میان بنده ها مخفی کرده است . هیچ وقت بنده ای را کوچک نشمارید ، چه بسا فردی که شما او را کوچک می شمارید ولی خدا باشد .
 
 ♦ امام صادق (ع) فرمودند : در میزان حسنات کسی نهاده نمی شود چیزی که سنگین تر از صلوات بر محمد و آل محمد باشد .
 
 ♦ بهشت را برای متقین نزدیک کردند . پس معلوم می شود کسانی که تقوا دارند به بهشت نزدیک هستند . بین ما ، بهشت و جهنم یک نفس فاصله است .
 
 ♦ در روایت داریم : بهشت به سلمان مشتاق تر است تا سلمان به بهشت .
 
 ♦ پیامبر فرمودند : طوری رفتار کنید که خدا را حاضر قراربدهید یا بدانید که خدا شما را می بیند .
 
 ♦ آیت الله بهجت سفارش می کردند کسانی که تمکن مالی دارند هر چند وقت صدقه بدهند و بهترین صدقه ریختن خون گوسفند است .

(گلچینی از سخنرانی ارزشمند جناب آقای حجة الاسلام فرحزاد در برنامه ی سمت خدا )